鐘が鳴く

　もう十年近くなるが、私の朝勤行に三十分ほど声明を唸ることにしている。何時からか大檀横三米ほど離れた口径四十�aの鐘が共鳴している。後ろの五十�a鐘はそれが聞こえない。最初は声が大きいためかと思ったがそうでもないらしい。だが、どういう声を出したら共鳴するのかは今もってわからない。
　先月はじめ新四国曼荼羅霊場会の役員会に徳島寺町東宗院平尾純行師と出かけた。ちょうど浪曲師の天光軒満月師匠が「休みなのでお伴すると」車を出してくれた。車のなかの四方山話に先の話を話題にした。詠歌の達人平尾師意見がが聞きたかったのである。ところが前座席に乗っていた満月師匠が後部座席まで乗り出してきて「私もそのような体験をします。公演中であればそういったときは調子がよいときでお客さんの心をうつのか後で楽屋に来てくれ『今日は良かった』とお褒めの言葉を頂戴します。心を打つ声はそんなときの声ではないかと思っています」という。
昨年、十一月二十三日、ＮＨＫＴＶで『松任谷由美、モンゴルをゆく、神秘の歌声、ホ−ミ−への旅』というのがあった。次のことが気にかかったのでビデオ取りをしていた。 ホ−ミ−というのはモンゴルの風の音を模した声という。一人の声なのに低音のなかにちょうど横笛のような高音が重奏されるのである。松任谷由美の旅はその声をたずねてものであった。一方、ＡＴＲ人間情報通信研究所の大橋力氏が彼女に同行して、早稲田大学と共同で作った特殊な録音装置でその秘密を科学的に解明していく。
　結論を急ぐと、ホ−ミ−の声では人間の耳に高音が聞こえているのである。ブルガリアの女声合唱、松任谷由美の声をオシロスコープで見ると人間の耳に聞こえない超音波が一緒にでている。もちろんホーミーも同様に超音波が見られる。それが西洋音楽のオペラ歌手の声にはない。大橋氏はこれが人間の心にうったえるものだという。
　日本古来の声楽は声明を源流としている。例えば中国から伝わった声明が日本で発展して「講式」という形態の語り物から発展して浄瑠璃、浪曲、演歌という系譜をたどる。私の発声は学生時代合唱団にいたので怪しいが一番長く声明を習った鳴門長寿寺豊田弘信僧正は蒙古留学帰りであったからあるいはホーミーを知っていたのかもしれぬという方であった。山の上でずいぶん発声練習をしたらしい。満月師匠もプロの練習として津田の岸壁で発声したという。インドから中国を経て伝わった声明に端を発する日本音楽の発声法はホーミー同様に自然のなかで培われたものといえる、それは超音波を出す発声法であるまいか。
　ある法会に参列して「心が洗われた」「すがすがしく感じた」「法悦を感じた」といわれる所以はひょっとするとこの超音波が原因であるかもしれない。もしそうだとすると我々僧侶は声明の研鑽をより一層励まなくてはならぬ。

　鴨島町の平尾勝美さんは今年五月居合道範士の称号を受けられた。平尾さんは徳島県で初めて八段になり、今回また県下ではじめて範士に昇られた。全国に数人しかいないという称号である。
　夫婦おそろいで毎月当山にお詣りなる。背筋をピンとのばして般若心経を唱えられお姿は鍛えぬかれた身体は七十歳半ばとは思わせない。元大関霧島を思わせる筋肉質の身体である。今でも時々は大学生高校生を相手に稽古をつけるという。高校教師の時代に大学生高校生の稽古の厳しさをを知っている私はそこが不思議なのである。あの体力の若者を相手に長時間しかも何人も稽古をつけるのを思うにつけ。剣道は技か体力かと思うのである。
　フランス人、アメリカ人と外人の居合い愛好家も多いという。居合道の全国大会にもでる彼等は氏に寸評を求めてくる。大会を中心となって運営する多忙のなかでも、必ず彼等の試合を観戦しておく。すると後で必ず聞きに来る。そのとき的確にアドバイスをしてやる。そうして国境を越えた師弟愛が生まれる。
　氏は鴨島で徹心道場を主宰して青少年に剣道と居合道を教えておられる。こういう指導者に学ぶ子供たちは幸せである。なぜなら、剣道、居合道をとおして技と心が体得できる、氏の背中が青少年健全育成そのものである。氏の揮毫「剣心一如」は氏の人生がにじみでる。益々お元気で後継者の育成に努められ、自らの道の奥義を極められんことを。

　九月十六日夕刻の台風以来雨らしい雨がない。それまでのため込みなのか今のところお山は生活用水に不自由はない。これから冬季の間に大きな雨は望めずいったいどうなるなだろうか。百味供養会は今年も「私が行かにゃあ」といった手伝って下さる。Ｂパワーによって支えられている。皆さんが何日も終日刻みに刻んだ結果の御馳走となっている。
法悦の電話
　十一月五日夕刻新四国曼荼羅霊場第一番霊場東林院の近藤龍彦住職から電話がかかった。「だれかに聞いて欲しいので」と私に白羽の矢があたった。こちらも本誌が刷り上がったら声明と詠歌の達人である彼に送ろうと思っていた矢先のことであった。二人はこんな関係の友である。
　曰く、今お葬式から帰ったところである。Ａ翁はよく家業に励み、人をだましたり、人を嫉んだりしたことなかった。地域社会からも信頼され、信仰が篤く永年寺総代も務めていただいた方であった。医者には一度もかかったことがない健康そのもので今年八十九歳むかえられた。
三日、夕方になって「明日死ぬから、子供たちを呼ぶように」と宣言された。その日はいつもとかわりなく家業のレンコンの出荷を手伝っていてのことだった。家族はＡ翁のいうとおりみんなに連絡した。何事かと遠くは横浜から飛行機で馳せ参じた。四日午前十時頃のことである。その日、午後五時家族、子供全員に看取られるなか、次男に脈をとってもらいながら臨終を迎えた。
　大師が寅の日の寅の刻入定すると宣言された話に合致する。八十九歳をいかに生きるか生前の善行が臨終に際し、佛のご加護を得て、
天寿全された。